اگر در ازدواجی که به دلیل وجود رابطه نسبی یا سببی یا رضاعی ممنوع بوده، یکی از زوجها یا هر دو از این ممنوعیت اطلاع نداشته باشند و آمیزش جنسی هم انجام شده باشد، طبق این ماده همان حکم ماده قبل (حرمت ابدی) جاری میشود. یعنی حتی با وجود ناآگاهی، اگر نزدیکی صورت گرفته باشد، زن و مرد برای همیشه بر یکدیگر حرام میشوند. اما اگر از ممنوعیت بیخبر بودهاند و آمیزشی هم در کار نبوده، عقد ازدواج باطل است ولی حرمت ابدی ایجاد نمیشود؛ یعنی این دو نفر میتوانند بعداً با دیگران ازدواج کنند. منظور از «جهل» در اینجا ندانستن علت ممنوعیت ازدواج است، خواه نسبت به همه موانع ناآگاه باشند یا فقط یکی از آنها را ندانند.